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反还袭涪害瑾瑾留府长史郑纯之自成都驰使告
璩璩时在略城去成都四百里遣恭军王琼讨反者相
距于广汉僰道令 何林
聚党助纵而璩下人受纵诱说
遂共害璩及瑗并子侄之在蜀者一时殄没璩子弘之 (第 41b 页)
  战邲论
善战者不败善败者持其势而制之不至于大溃而不
可止晋林父之战于邲也吾谓先縠独济之后有可以
救败之道而林父三失之兵法曰顺命为上有功次之
昔城濮之役祁瞒奸命舟之侨先归而颠颉负从亡功
咸杀无赦盖威克爱者胜爱克威者败所固然也今夫

毒蛇螫人指人则拔刀而断之非其指之不足爱以爱
指之足以贼吾身故能忍其小以不忍于其大当是时
林父按甲坚垒命司马追斩先縠徇于师以厉三军之
用命三军之士必战栗激发以致死苟其不能则举先
縠而委之或请济师以战或全师而退焉以尸亡属之
罪此不过弃其一指而不足惜 何林
父之弗讲也惑于
韩厥专罪分恶之谋使违命者益骄而不可制彼旃锜
何所惩哉且夫旃锜固尝求公族与卿而弗得者也 (第 52a 页)
  刘应老(定海/人)     应野(定海/人)

  徐理(会稽/人)      姚会之(馀姚人知/崇仁县)
   何林(馀姚/人)
      莫子材(馀姚/人)
  张熙孙(馀姚/人)     赵时泰(馀姚人/鄞县令)
  杜应 (第 28a 页)
六月也律中林钟林钟者言万物就死气林林然其于
十二子为未未者言万物皆成有滋味也(白虎通六月/谓之林钟 何)

(林
者众也万物成熟种类众多叶说文未味也六月滋/味也五行木老于未象木重枝 也 白虎通太阳见)
(于己巳 (第 5a 页)
   季夏月
月令曰季夏之月日在柳昏火中旦奎中律中林钟温

风始至蟋蟀居壁鹰乃学习腐草为萤土润溽暑大雨
时行
孝经纬曰夏至后十五日斗指丁为小暑后十五日斗
指未为大暑
三统历曰小暑为六月节大暑为六月中气小暑大暑
者就极热之中分为小大月初为小月半为大
周书时训曰小暑之日温风至后五日蟋蟀居壁后五
日鹰乃学习大暑之日腐草为萤后五日土润溽暑后

五日大雨时行
白虎通德论曰六月律谓之林钟 何林
者众也万物成
熟种𩔖众多
晋乐志曰六月之辰谓之未未者味也谓时万物向成
有滋味也
夏小正曰六月鹰始挚 (第 5b 页)
曰人而□仁如礼何人而□仁如乐 何林(阙十/一字)
(下/阙)
对曰□能子曰<(阙五/字)山□如林放<(阙九/字)也射(下/阙)曰起予<
(板本有 (第 11a 页)
作乎)惟孝友于兄(下/缺)也周
因于殷礼所损益可知(下缺已上/为政篇)
曰人而不仁如礼何人而不仁如乐 何 林(缺十/一字)
(下/缺)
与对曰不能子曰(缺五/字)山不如林放(缺九/字)也射(下/缺)曰起
(板本有/者字) (第 30a 页)
作乎)惟孝友于兄(下/阙)也周因
于段礼所损益可知(下阙为政篇/已上)
曰人而□仁如礼何人而□仁如乐 何 林(阙十/一字)
(下/阙)
与对曰□䏸子曰(阙五/字)山□如林放(阙九/字)也射(下阙/)
起予(板本有/者字) (第 21b 页)
(复州镶黄旗兵得成阿之妻关氏闲散者色力妻/关氏正黄旗兵巴特他妻温氏五十三妻马氏闲)
(散五十妻刘氏 何林
布妻吴氏兵富申太妻关氏/正白旗兵阿永阿妻温氏得生额妻王氏闲散海)
(冷厄妻赵氏四十六妻李氏九海妻薛氏 (第 30a 页)
   侯文远妻牛氏(镇平人夫亡守节同县烈妇魏某/妻时氏丁某妻李氏均乾隆年閒)
(旌)刘显妻王氏(邓州人夫亡守节同县节妇孙宗/咸妻梁氏刘天禄妻徐氏马震妻)
(李氏邓显章妻史氏赵必得妻段氏赵敞妻张氏/胡在悫妻刘氏孙云锦妻梁氏丁崇鑅妻孙氏廖)

(元良妻史氏廖凤池妻归氏王卓妻孙氏彭瑞图/妻黄氏烈妇刘登妻贾氏吕少美妻武氏钱四妻)
(高氏高黄衣妻习氏妾某氏曹某妻周氏李某/妻萧氏烈女香姐王周姐均乾隆年閒/旌)
   廷玺妻巩氏(浙川人夫亡守节同县节妇蒙起瑞/妻刘氏博良栋妻徐氏烈妇石基妻)
(李氏 何林
妻赵氏胡从魁妻王氏/烈女宋娇女均乾隆年閒/旌)酆大庆妻焦氏
(新野人夫亡守节同县节妇刘镇汉妻赵氏韩锡 (第 32b 页)
何正谟何有/文/贤)
(何英贤何士有赵福儒何万有何清周何清龙/廷仲何富成何丕成杨里李国祥何懋喜何懋 何/林)
(
杨继泰何士章何懋新杨凤何俸杨宏宽何应文/何思文杨继福何应昭张崇义何福献何魁俸杨)
(继荣何芝何俸璋祝 (第 34a 页)
   (建攻厦门击败海寇郑成功兵又征𠞰叛逆察/哈尔布尔尼于大卤地方屡败之叙功优授骑)
   (都尉任协领卒其子 何林
布袭职任护军参领/卒无嗣将伊所袭之骑都尉亦令伊弟那秦承)
   (袭并为骑都尉兼一云骑尉现任头等护卫 (第 20a 页)
反还袭涪害瑾瑾留府长史郑纯之自
成都驰使告璩璩时在略城去成都四百里遣参军王
琼讨反者相拒于广汉僰道令 何林
聚党助纵而璩下
人受纵诱说遂共害璩及瑗并子侄之在蜀者一时殄
(第 24a 页)
  免而无耻□之㕥德齐之(下阙)(板本作于)学世(下阙)孙问
孝于我我对曰母违樊迟(阙一字)(下阙)曰生(下阙)葬之
以礼祭(下阙)㕥别 子夏问孝子曰色难有(下阙)劳有
(下阙)(下阙)廋㦲人焉廋(板本有哉字)子曰温故而知(下阙)
(下阙)器子赣问(下阙)乎异端斯害也已 子曰(下阙)
(下阙)曰何为则民服孔子对曰(下阙)(下阙)子曰书
云孝于(板本作乎)惟孝友于兄(下阙)也周因于□礼所□益

可知(下阙已上为政篇)

  曰人而□仁如礼何人而不仁如乐 何 林(阙十一字)
(下
阙)
与对曰□能子曰(阙五字)山□如林放(阙九字)也射(下阙)
曰起予(板本有者字)商也始可( (第 11a 页)
显颜乌之诚忱佥曰昔闻而不见兮固可绍往哲之徽
音吁嗟予小子曰不然兮犹足以理而言兮何山颠不
为乌所集兮 何林
间不为乌所巢兮孝性之修亦士之 (第 48a 页)
何言阳气将极故复中难之也五月律谓之□宾何
□者下也宾者敬也言阳气上极阴气始起故宾敬之
六月律谓之林钟 何林
者众也万物成熟其类众多也七 (第 10b 页)
昭高姬之子高张也)寘群公子于
(寘置菜齐东鄙/邑欲使远齐)
公羊传曰子般卒子卒云子卒此其称子般卒何 (何林
注/曰据子) (第 3b 页)
 五月谓之蕤宾何蕤者下也宾者敬也言阳气上极

 阴气始宾敬之也六月谓之林钟 何林
者众也万物
 成熟种类众多也七月谓之夷则何夷伤也则法也
 言万物始伤被刑法也八月谓之南吕何南者任也 (第 131a 页)
 去必因有动而后天理人欲之几始分方知所决择
 而用力也曰如此则未动以前不消得用力只消动
 处用力便得如此得否且更子细次早问看得如
 林
举注中程子所言克己复礼乾道主敬行恕坤道
 为对只这个也只是微有些如此分若论敬则自是 (第 4b 页)
 嵩至京师天子假嵩一职则成天子之臣将军之故

 吏耳在君为君不复为将军死也便是此意(卓/)
问林兄看小学如 何林
举小学父慈而教子孝而箴先
 生曰人既自有这良能良知了圣贤又恁地说直要
 人寻教亲切父慈而教子孝而箴看 (第 6a 页)